苏牧突然说：‘告诉他，“恺撒”与存律组织即将在狂欢节，搞一场大动作，我希望他能来一趟南域，亲眼看一看。’

‘党魁？’虞诗妃很惊讶。

不过转念一想，【非想剧团】都已经露面，这应该是一个半公开的秘密，就算党魁是“恺撒”的人也不存在泄密。

她立即给党魁发去邀请信息。

“叮——”

‘你觉得党魁不是“恺撒”的人？’虞诗妃问。

‘是与不是已经不重要，重要的是，我需要他拼命维系旧党的霸权，一点点衰落，而不是原地暴毙。但是……’

苏牧看向窗外的狂欢，旧党秩序的死符合所有人的利益，包括“恺撒”自己，根本看不到一点延续下去的可能。

虞诗妃将这些信息打包，分享给潘蒂娅、橘桜雪，还有远在中庭的宁宁、顾离，远在莱茵的女皇，完整新的信息同步。

“叮——”

‘要做吗？’虞诗妃问。

‘先准备好。’

苏牧说：‘等党魁先生来南域，看看他是如何回答的。’

‘好。’

虞诗妃下去准备。

‘对了。’

苏牧突然问：‘诺昂呢？怎么还没回来？’

……

诺昂再次来到刘易斯的小屋，见到了一群穿着粗布麻衣的传教士，他们正在贫民窟局域分发“明心节”圣餐。

所谓圣餐，其实就是普通面包还有清水。

诺昂觉得这些人在做善事，“这似乎没什么问题啊！”

“听其言而观其行。”

刘易斯翻阅着手中的书本？

他居然还懂开云语，“另外，做事不要着急，不到最后一刻，你永远看不清他人的真实目的”

“坏人，可不会将这个标签刻在脑门上，他们会伪装的比好人更好。宣讲的道理，也都是正确的，只是……”

刘易斯合上书本，窗外的空地，响起苦行传教士的宣讲，“他们会将真想想说的私货，藏在这些大道理中，以错误的逻辑进行关联。”

“比如……”

他望向窗外。

诺昂同时望向窗外。

那苦行传教士朗声说：“神启慧我们的灵，让我们明白什么是痛苦、什么是快乐，感受痛苦即是明晰快乐！”

“神赐予每个人平等的快乐与痛苦，人类本应都在他的国、他的乐土，享受无尽的快乐！”

“放屁！”

吃面包的人群听到这句，立即暴动起来，反驳着：“既然平等，为什么我们只有痛苦？”

“因为……”

苦行传教士一副悲天悯人，说：“我等苦修，麻衣缩食，更有圣子天主，加苍生之苦于己身，代替万民殉道受难。”

“然，这本应满溢的欢愉，却遭叛臣的窃取！使他们享受无尽狂欢，使你们承受万年苦难。”

诺昂听到这也没有问题。

正是因为少部分人拢断绝大多数资源，才会导致底层民众的苦难。

他看向刘易斯，见对方没有反应，便竖起耳朵继续听。

又有人站起来，大声询问：“是山下海边那些穿着暴露、不知检点，只知道跳舞唱歌的荡妇吗？是那些挥霍金钱，醉生梦死的男人吗？”

那苦行传教士没有回答，而是说：“你见谁在狂欢，谁便是苦难的缔造者！你见谁在维护苦难，谁便是狂欢的缔造者。”

“不对吧！”

诺昂小声反驳，“这些人同样不掌握生产资料，都是出卖劳力，甚至是出卖身体的。真正拢断资源的那些人，根本就不会出现在大众的视野中。”

“你看，又急！”刘易斯笑着，“继续听。”

“哦哦！”

有人问：“神父，我们要如何摆脱苦难，夺回属于我们的欢愉？是不是冲下去，杀光这些不知羞耻的奸夫淫妇？”

“不！”

“杀人只会沦丧地狱，暴力只会导致暴力。”

苦行的传教士说：“启惠、训理，明心之后方得狂欢。他们狂欢，我们也狂欢！夺回狂欢的办法便是，狂欢！”

“？？？”

诺昂满脑袋问号，这是哪门子的解决办法？

……

……

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