“莫非是他？’

“魔法体系”“面生万相”

诸多线索串联起来，指向了孟弈看过“原初世界观·信息交互”的一个不科学、但很魔法的人物。

当初早在“七阶公共区”是某位“七阶·乐园玩家”

但经历过“水银之蛇”这名好队友，孟弈知道“进化乐园”大概率拉的就是一原初世界观”的最初个体。

这家伙是一原初魔禁世界观一二十世纪最伟大的魔法师。

他凭自己的努力，来到了“穷究魔法之极”的临界点。

与此同时，他还是科学阵营的领导者，野心家、枭雄。

为了达成自己的诉求，这厮不惜挑起科学阵营和魔法阵营的长期对立格局。

直至21世纪，现存的魔法师中有20是亚雷斯塔的弟子，接近50的魔法师或多或少的受到他的学说影响。

早期的亚雷斯塔是个不折不扣的人渣、败类、花花公子、超级仲马。

哪怕他的亲女儿“莉莉丝”，因“魔神”们思维导致的“相位摩擦”身死，他依旧无动于衷的完善自己的“学说”。

按照亚雷斯塔的“银星体系”划分，“原初魔禁世界观”

外阵“outer”法师，无级别，不入流，最底层的魔法学徒。

得道达成智慧，最大最广意义上掌握所有魔法，完全无视内外的抵抗，是无常不定法则的主宰者，可根据自己的意志生灭宇宙。

孽畜的表象之下，可见亚雷斯塔同时也是一位走在自己路上的求道者。

亚雷斯塔特别重视“埃及神话”，他结合自己的“银星体系”，把世界分成了三个阶段。

阶段一：伊西丝时代，“十字教”成立前的原始宗教时期，也是混乱与野蛮生长的时期。

阶段二：欧西里斯时代，“十字教”的思想传播，抑制世界与文明的发展进入停滞时期。

阶段三：荷鲁斯时代，“十字教”毁灭，宗教凋亡，思想开悟，真正属于人的觉醒时期。

亚雷斯塔认为“世间男女皆为星辰”。

这个世界没有无意义的部分，一切事物都设计成了彼此交缠、息息相关的状态。

他把自己的理念，自己的道路，自己的愿景，集成成了诠释“银星体系”的“法之书”，可这本书没有完成。

一但“法之书”完成，就是宗教时代的末日。

也是那群躲在世界之外，穷究魔法之极的“魔神”的终末之刻。

为了达成自己的宏愿，他要以凡人之躯与魔神为敌。

在这个漫长的过程，无数次的失败贯彻了亚雷斯塔的人生。

他临近第一次、也是最后一次成功节点的时候，被“进化乐园”选中，

赋予“玩家身份”自带的半张“大罗通行证”，得以展望更加宏大的诸天万界。

亚雷斯塔的成果有很多。

此物的宿主是‘剧情命运”上条当麻”，原理是“原初世界观”的基准点与修复点。

有了钓鱼魔神、逼迫魔神无限次分割降临宇宙的诱饵，亚雷斯塔也准备了二连击的配套杀手。

这项杀手是跟“神净讨魔”相反对立的“理想放逐”。

技法原理是，通过把愿望重叠的对象永远放逐到“异世界”，做到彻底抹杀受术者在“本世界”的一切存在痕迹。

表现形式有些类似“所罗门”在“型月副本”使用的“抉别之时”。

无论是“神净讨魔”，还是“理想放逐”。

两个bug级造物的真正出资方，其实是十位穷究魔法之极的魔神。

某种意义上讲，亚雷斯塔是把好用的刀，也是舞台上一只被蒙在鼓里的提线木偶，剧本始终按照魔神们期待的结局发展。

过去的亚雷斯塔就足够离谱了，人杰、天骄、怪物、怪才等称呼，放在他身上一点也不违和。

来到“进化乐园”，而今的亚雷斯塔已成就“银星体系”自己自身者（多元蜕变）”，却发现想解决“魔神”没那么简单。

杀“魔神”容易，达成伟大愿景，肃清宗教神话传播、让人类自我开悟觉醒，这个就很难了。

麻蛋的，见鬼的“魔法之神”，这特么一堆马甲怪啊！

依附“神群”的魔神都不简单。

努亚达”泰兹卡特利波卡”。

还有个挂靠“不因存在者：？？？”某个马甲的“？？？遗忘者”。

打吧，就打吧，保准一打一个不哎声。

于是亚雷斯塔果断从心，察觉到真相之后的他再也没回过粪坑遍布老家。

他前不久参加“神之事件”，对“原初魔禁世界观”看似是平平无奇的“12阶·原初世界观”

鲸落盛宴”的饕食客小型集会。

“十位魔神”映射的幕后者在等待时机，亚雷斯塔的老家是预演的试验场。

每名玩家都有自己的机遇人生，“进化乐园”从来不缺天才。

任何一位走到十阶的玩家，将人生经历拿出来，都可以写一本波澜壮阔的长篇小说。

孟弈有孟弈的机遇，亚雷斯塔也有亚雷斯塔的旅程，谁能登临“真无限”才是胜者。

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