东西，跟一无限的差距仍然是一无限，但总比之前要强一些，也即所谓的“伪无限”称呼。

“先增加试试看。”

众所周知，从“0”到“1”是最难的过程，从“1”到“多”就会相对轻松不少。

孟弈消耗了不少时间，完成了从“1”到“2”的史诗级跃迁。

多元”，意为开始超越“多元蜕变”。

体量的增强，也带动了孟弈一多元膨胀效应|的变强速度。

逆水行舟，不进则退。

变强的速度慢了，就等于退步了。

孟弈能更轻松的秒杀“过去”的那个落后、衰退、止步不前的自己。”与“停滞”无法逾越的差距。

得亏有1诸界唯一”，不然原初体、同位体、衍生体、并行体、过去体、未来体、现在体等一我1的吃鸡大逃杀，其残酷程度可想而知。

难怪大佬们铺就的体系划分，会把“诸界唯一”和“无限可能”放在最前面。

如若不然，谁的“现在”能抗得过“未来”？

“等等！”

孟弈发现了盲点。

“大罗特征”有六种，若是不走六种“大罗特征”的按部就班的捷径，

跳出“大罗特征”通往“一切时空永恒自在”的路，换个方向又该如何？

比如说，抛弃“诸界唯一”和“一证永证”。

将“无限可能”，“万界通行”“信息传播”“无限蜕变”结合起来，走“太乙万生”的路子。

永远停留在“太乙”，把“太乙”永无止境的延展，不求“大罗之境”。

任何“我”都是“我”，“我”不再是单一个体，“无限”的“我”共同组合成了我这个整体。

“可以，但没必要，不确定性太高，风险性也很大。”

“诸天万界发展了这么长时间，不可能没有人想过这种路线，但都“一切时空永恒自在”这条坦途卷死了。”

生命具备思想，不同的机遇导致不同的想法。

想要走“太乙万生”，得在最开始确保所有的“我”都不会走“大罗之路”。

任何机遇、任何情况、任何境地的“我”有“太乙万生·我”这种集群模式。

难难难！第一步就难如登天！

孟弈认为，或许曾经的诸天万界有修行者选择“太乙万生”这种被淘汰的、跟不上时代发展的旧有体系。

“大罗之路”并非一成不变。

六种“大罗特征”，再到最后的“一切时空永恒自在”，不是最开始就这样。

“大罗”这是个不断迭代、不断完善，无数人去添砖加瓦、与时俱进的坦途。

先做到“诸界唯一”和“无限可能”，再开始“一证永证”和“万界通行”，然后是“信息传播”和“无限蜕变”。

“大罗之路”阶段四”，就全方位无死角的爆杀“太乙万生”了。

在摒弃“太乙万生”的风险和缺点的同时，接纳吸收“太乙万生”体系的所有优点，完美的函盖了“太乙万生”这种历史的残渣。

之后集成六种“大罗特征”成就“一切时空永恒自在”，更是把“太乙万生“秒的渣渣都不剩，卷的落后体系再无生存土壤。

现在的“太乙万生”路子也有人走，其他的老路子也有。

万事万物唯易不易，变化才是永恒不变。

时代在发展，社会在进步，体系在迭代。

并非淘汰的是最好的。

卷王遍地的诸天万界，跟文明停滞不前的黑社会修仙风气的“原初世界观”不是一回事。

捡一本太古功法就能秒懂，随随便便修炼到当前“世界观”的天花板，

先琢磨琢磨功法是哪来的吧。

孟弈否决了突发奇想的“太乙万生”体系。

“13阶生命体”创造出一条路，就能媲美无数人不断添砖加瓦的“大罗”真无限”再开始考虑吧。

例如“佛”的“开悟”，“奇迹光辉之主”的“天启”，这些路都不比正经修炼的“大罗”逊色。

“虽被淘汰，但也有几分可取之处。”

学我者生，似我者亡。

照搬全抄肯定不行，提取优点当做参考，这种行为是值得赞扬的。

孟弈想起了刚见过的亚雷斯塔。

亚雷斯塔的“诸界唯一”似乎在拆解过程出了问题，目前处在强行杂聚合的奇葩状态“该不会亚雷斯塔，就接触过某种被淘汰的体系吧？

1

不是没有可能，甚至可能性还不低！

思考一太乙方生”的同时，孟弈自我迭代优化始终没停止。

““三相论”————，三生万物。””

“躲无可躲，避无可避，其名不虚。”

孟弈再次体会到了什么叫被“不应存在者“支配的感觉。

但是他直接超越了消极负面思想，维持自我本心不动摇，