灰，不少人的身上还有可怖的伤口，但都已不流血了。看着就象————不，不是像，而就是，他们就是死后来到枉死城的鬼。

李无相就是知道他们为什么会是这样子了—一还活着的时候，在世上作恶杀人，就在幽冥枉死城中欠下了阴债。如今死了，来到这城中，就要还债。

于是这些亡魂并非在街巷之中闲逛，而象是活人那样，面色悲苦地匆匆走着，人人都忙碌做工。

他们要先还自身的债，还了自身的债，身上的伤口才能愈合，残缺的肢体才能修复。然后还要再还在阳间做了坏事所欠下的债，还完了这些债，就可以托生去人间了。

可此时枉死城中的鬼魂一穷二白，要去人间就要在枉死城中借债。借的是气运、人道气运。借着人道气运再托生到人间，就又欠下了债。在人间生活作恶、

得到他人帮助，就还是欠下了债。等人死后，就重新回到幽冥枉死城、重新还债。

还债、借债，生不得解脱，死不得安歇，生生世世无穷尽，借债、还债，除非能在世修成阳神，跳出五行三界，不入轮回！

李无相一运真力、驱散心头这些杂念，又收回了大劫灾星的星芒。

刚才他要给那个散修种下的是魔镜劫的劫种，虽被那种力量阻挡了，但那人心中所思所想也在刚才反馈到了他的神志当中，叫他知道那人如今是什么样的状态了。

原来在这些散修的脑袋里，已被根植了自己刚才见到的那些念头。

他们不是入迷了，而的的确确是在笃信。其实甚至都不能说笃信一一李无相能够确认，幽冥枉死城、城中的景象、城中的鬼魂，都是实实在在地存在着的，那就是幽冥之中的九亿亡魂如今的状态，就是幽冥之中“转世轮回”的规则。

他猜的没错，幽冥教的确出手了。血神教的宣教使施展的就是幽冥教的神通，这是这神通不是叫人入迷，而是————而是————李无相实在不知道该怎么形容。

他来到这世上之后，几乎没听说过什么转世轮回的事情。所遇到的江湖散修，作起恶来更是肆无忌惮，好象一点儿都不畏惧死后的因果报应。

此刻想起来，这感觉有点类似“都天司命”。自己在大劫山向梅秋露讲过“姜介”和“都天司命”的事情，但最后梅师姐只记住了“姜介”，而忘记了“都天司命”。

之前这世上没人提什么罪孽、阴债、转世轮回，是不是因为幽冥地母被镇压，因此幽冥气运也就隐藏了起来了、因此人们都不记得这些事了？

而现在幽冥教与血神教联合了起来，幽冥气运也就重新运转了，于是这些人才又想起来了、知道了、相信了————这才不是入迷啊，李无相在心里想，这才应该是正常的！

一个真实存在灵神、幽冥的世界，修行人就是应该象这些“入迷”的散修一样，信、虔诚地信、虔诚地畏惧，这才是正常的！象之前那样无所畏惧才是不正常的！

只是自己是忽然来到此世的，才把这种“不正常”当成了“正常”！

但孙秀是怎么回事？听他的口气，还有不少象他一样的人没有“慧根”，并不相信也不畏惧这些。这应该说是他们没有被纳入幽冥气运之中，这些人为什么例外？

这时候前面开始出现聚集的人群了。因为有村庄。原本该是人口不少的村落，现在已经沦为一片废墟。但在这样的风雪之中，即便废墟里面的残垣断壁也足以叫人得到庇护。

于是那些又冷又累的散修躲到了里面去。他们丢下的东西越多，心里就越平和。到了此地似乎都觉得自己的罪孽快要赎清了，彼此之间就不再提防，反而、

竟然，开始互帮互助一不少人取出了随身带着的油毡布之类的东西，在断壁残垣之间搭起了可以挡雪的棚子。

棚子里躺着人，象是病了或者冻伤的。更叫李无相吃惊的是有人在照顾他们一看起来素不相识，但就是象他印象中，来处的那些正常人一样，助人为乐、

照顾伤员！

他之前在出阴神在半空中看到的那一个一个黑点，应该就都是这样的聚居地了。

孙秀在前面看见这一幕，脚步稍稍放缓、凑近李无相：“看，全都入迷了。

还全都信到了升天渡能成仙，要做善事还阴债了。今天一下大雪，从这里往升天渡走还得走上好几天呢，这些人把丹药都丢了，吃的也拿出来给人，啧啧，这些冻坏的病了的本来就是道行不够，给了他们吃的，救了，这就是只救得了一时而已。”

“到了升天渡，还要等呢，还要等着开天门呢！这样天寒地冻的，你想他们还能活多久？哈哈哈，自寻死路嘛，全是被血神教的人迷死的！”

李无相没说话。因为眼前的情景叫他觉得有点诡异。血神教应该是邪教，应该是害人的，但这些人“入迷”，重新想起并且相信了幽冥的因果报应之后，却都变成好人了。

而听孙秀的语气，他是看得清的，是知道血神教不是什么好东西的。然而这样“看得清”的人，却又说出这样的话来。

一时间“正派”和“反