传都更牢固。”

《永恒山海》的叙事团队设有“认知心理学组”，专门研究如何让玩家在无意识中接受特定观念。

最简单的方法，就是重复曝光与情感绑定。

关键概念如“众志成城”“功在千秋”“以民为本”等，会在不同任务，npc对话，系统提示中反复出现。

统计显示，内核玩家一年内接触“众志成城”一词超过5000次。

这些词汇与正面情感体验绑定：完成任务获得奖励时弹出“众志成城，功成圆满”，团队协作击败强敌时显示“团结一心，其利断金”。

还有一个方法就是，选择性叙事。

九黎历史任务线着重展示：大禹治水（组织能力），长城守卫（集体防御），科举制度（人才选拔），郑和下西洋（和平交流）等积极性的成果。

回避或轻描淡写：封建压迫，对外战争中的争议，现代史中的敏感事件。

玩家在游戏中学到的九黎史是精心筛选的“光荣史”。

最内核的手段是，对比暗示。

在“丝绸之路”任务线中，九黎商队被塑造为：守信，公平，带来技术与文化。

对比的“西方商队”则可能是：欺诈，掠夺，傲慢。

在“抗击外侮”副本中，入侵者，通常是匈奴，倭寇等历史敌人，的行为模式会微妙地影射现实中的某些国家。

一位前叙事设计师在匿名采访中透露：

“我们接到的指令是：不要直接说九黎好，美国坏。”

“而是通过对比，让玩家自己得出结论。”

“比如设计两个任务。”

“任务a：帮助九黎官员赈灾，玩家需要协调粮食分配，安抚灾民，组织重建。”

“完成后，村庄恢复繁荣，npc感恩戴德。”

“任务b：帮助某西方殖民者创建贸易站，玩家需要驱逐原住民，拢断资源，镇压反抗。”

“完成后，贸易站繁荣，但原住民流离失所。”

“玩家不会觉得我们在说教，但潜意识里会形成关联：九黎模式=建设性，西方模式=掠夺性。”

……

当然，美国政府在发现永恒山海这款游戏之后，也并不是什么都没做。

当游戏上线之后，他们就第一时间派人进行调查。

经过细致的研究之后。

白宫发布《外国数字产品成瘾性威胁评估报告》，将《永恒山海》列为“一级文化安全威胁”。

措施包括：要求下架游戏。

禁止美国金融机构处理游戏相关支付。

对沉迷玩家的心理咨询提供补贴。

结果呢？

下架令发布一周后：

玩家通过星链，第三方安装包，跨境账号继续游戏。

支付转为通过加拿大，墨西哥的中介转手。

九黎甚至专门开通了电子货币和代金券，帮助转帐或者变成实物，帮美国玩家规避税务。

心理咨询补贴申请者寥寥。

玩家不认为自己“成瘾”，认为自己是在“工作”或“创业”。

加州众议员辛迪亚在国会发言：

“我们去地方调研，看到一个19岁青年，每天在游戏里工作19小时，月收入1500美元。”

“他对我说：议员女士，在你通过法案禁止我的工作之前，能不能先给我提供一份时薪20美元，不用大学学历，能在家上班的工作？”

“我无言以对。”

“我们面对的不仅是一个游戏，而是一个完整的替代经济系统。”

“它提供收入，社区和成就感。”

“而这些在我们的现实社会中，这些正变得越来越稀缺。”

“当体制无法给予希望时，人们就会投向能给予希望的体制，哪怕那是虚拟的。”

……

社会学研究者采访了500个有8-14岁孩子的《永恒山海》玩家家庭。

这些孩子在学校的作文，绘画，讨论中，频繁出现游戏元素。

写“我的理想”时，说想当“游戏里的水利工程师”。

画“未来城市”时，模仿游戏中的九黎式建筑布局。

讨论历史时，会引用游戏中的典故：“就象大禹治水那样……”

当父母是职业打金者时，孩子会产生“游戏是正经工作”的认知，学业动机大幅下降。

一个11岁孩子的采访录音：

“我爸爸以前是建筑工人，很累，赚钱少。”

“现在他在游戏里盖房子，赚得多，还能在家陪我。”

“我长大了也要象爸爸一样，在游戏里工作。”

“老师说这是错的，但老师自己一个月才赚2000美元，我爸爸好的时候一个月能赚3000美元。”

“游戏里教的东西比学校有用。”

“学校教我们个人奋斗，但游戏里说一个人盖不起长城，我觉得游戏说得对。”

研究者笔记：

“当一代孩子在成长过程中，看到的成功榜样是在九黎游戏里赚钱的父亲，听到的道理来自九黎游戏的npc对话，形成的世界观基于九黎游戏呈现的历史…