咱们就去法租界寻个安稳住”苏柒听得云里雾里，但也大致明白，“自己"本来是唱戏的，不知为什么被赶出了梨园，如今在一个什么协会组织，跟着一位师傅研究国外传过来的西洋影戏。

妇人其实不太清楚西洋影戏是什么，她以为是皮影戏一类的。西洋影戏，其实就是早期电影的称呼，也被称为“电戏”或“电气影戏”，强调其依赖电力技术，区别于传统灯笼影戏。这个时期研究电影的，可真真算得上新潮人士。不过，她还有师傅？

不是苏柒自大，虽然她还不了解这个时代的电影进程，但有位哲人曾经说过，如果这世上有无数个平行世界，就会发现，历史的大进程其实没有太多变化，尤其是封建社会到半封建社会、新民主主义社会到社会主义社会这种巨大的历史变革。

以苏柒那个世界为例。从1839年发明摄影术，再到1895年第一部电影诞生，从1902年开启的默片时代，再到20年后的有声电影革命，电影艺术的发展是缓慢且循序渐进的。

按照这个进程的话，如今默片时代还未终结，苏联蒙太奇学派也未兴起，歌舞片、喜剧片的奠基人都还没有走上历史舞台，电影艺术还在牙牙学步阶段。这不就相当于让一个学过高等数学的人回到农耕时代，这种情况下，谁能当她师傅？

尤其是当苏柒走进放满杂物的院落，看见一个穿着长衫、年轻俊美的消瘦侧颜时，她自信心达到了顶峰。

这一看就是个绣花枕头。

她这个世界的师傅，名字有点奇怪，叫陈榫安。据说是留洋回来的知识分子。