十六个人挨个喝了马鹿血酒，拿了一条鲜鹿肉。

关天鹏那边也处理好了，卧在雪里的七头野猪。

七头野猪，陈拓只打了四头，另外三头都是从山坡上摔下来的。

当然，跑掉的野猪也有可能中了枪，但现在谁也不敢去沟里追。

“大爷、吴大爷，一共是七头猪，三公四母都是大猪，还有两头公马鹿。”

开完膛之后，关天鹏也没闲着，把猪拽到几人身后，就开始剥起了鹿皮。

剥鹿皮的功夫，他也惦记起了刚刚的猎获。

跑山人打围，下了物分配猎物也是个技术活。

分不好，猎手们可是会刀枪相向的……

所以多半人进山前，都会说好分配猎物的比例。

能识山辨踪的要多拿，出枪出狗的也要多拿。

人出力多少，反而无关猎物的分配。

只因进山打猎，谁都有走运的时候，也有倒楣的时候。

上山之前，谁也没提怎么分配猎物，按规矩就得平分。

“干你的活吧！显著你了？”

关天鹏这话是说给吴老歪的，但回应他的却是他亲大爷关墩子。

刚刚可不是打围，而是帮武装部上山救援来了。

车、马、爬犁、子弹、烟酒、刀斧绳锯都是武装部出。

按规矩，打到老虎那也是武装部的……

“关墩子，说清楚好，大小子，一人给卸个猪后腿，后腿不够给俩前腿，再打着再说！”

关墩子明事理，吴老歪却知道危险源自还没露面的狼群。

这些人不仅是镇上的民兵，也是见惯了人情世故的老油子。

不给他们点好处，就怕这帮子老货出工不出力。

“老歪，还得是你敞亮，这小爷们是你收的徒弟？你干脆认他当干儿子得了，你那些家当正好传给他！”

“鹿肉也塞不上你的嘴？人家是知青，赶紧吃、赶紧喝，吃完喝完伐十几二十棵树，不然不够烧！”

收陈拓当干儿子给他养老送终，吴老歪倒是想。

但他也知道不可能，知青们还在的时候，他就试过，可哪有一个愿意在松岭安家落户的？

那些女知青也一样，吃了喝了，钻出被窝就特么不认帐。

真有一个愿意跟他过的，他能没个后？

别人一句玩笑，引的吴老歪满心惆怅，试过鹿血酒一般，马鹿肉也一般的陈拓，却不想要猪后腿。

“我不要猪腿，鹿皮、鹿角给我！野猪皮也算我的！”

他这话，却让正在收拾皮张的关天鹏犯了难。

野猪皮无所谓，鹿角也无所谓。

就是打着狍子，狍皮、狍角也无所谓。

但鹿皮不行！

这跟山里的铁桦木、黄菠萝一样，属于空军做皮夹克用的军事物资。

“咋？就你俩年轻，你俩能呗？再不你俩搭个猎帮，给我们这些老东西踹沟里？”

先有关天鹏，试探着私分猎物，后有陈拓把自己当做了把头，想要啥就拿啥。

这时候吴老歪不说话也不成了，能跟孙瘸子上山的民兵。

专职的跑山人虽然只有他跟关墩子两个，但剩下也经常跑山，还以打猎为主。

在松岭这片，除了林业师、铁道兵，就是投奔他们而来的亲戚、家属。

山上的林场、山号，也需要大量的劳动力伐木、倒套子，这批人也就成了松岭片区的居民。

这些人里有人愿意上山干活，但也有人不乐意上山遭罪。

这些不乐意上山号的人物，哪有几个省油的灯呢？

真让陈拓、关天鹏给人心鼓动乱了，狼群不来还好，万一真来，这些人也敢各自逃命。

“吴大叔，我不是那意思！”

“不是那意思是啥意思？”

陈拓开口，好过关家大小子开口，吴老歪向他眨了眨眼才斥道：

“家有家法、山有山规，我起了头我就是把头！再敢炸刺，我的猎枪可不长眼！”

不管是行猎、围猎、打围还是跑山，吴老歪口中的山规，无非就是避免冲突，保命的规矩而已。

猎物分配不好，有当面动刀枪的，也有背地里使坏、下绊子的。

这在打猎过程中，就容易造成伤亡。

所以山规最大的作用，就是让进山的猎人们能和平相处。

至于不打母兽、不打幼兽、不能打绝这类山规，就要宽松的多。

人都吃不上饭了，还管你什么母兽、幼兽？

当初林业师刚来的时候，想吃肉了，还不是围起一片林中有啥打啥？

“吴大叔，再不你给说说山规？”

看到吴老歪的眼神儿示意，陈拓也给他面子，顺势就给了他发挥的机会。

可陈拓垫的这句，却给吴老歪噎的够呛。

所谓山规、所谓跑山人的规矩，那特么有呀？

无非是一个地方一个说法，一个人一个说法而已。

不管是兴安岭的猎民，还是长白一带打牲衙门的猎户，按照现在的话说，都是悲催的被